小說–幹隆皇帝–干隆皇帝
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上清觀就在街北鎮外約半里許，離玄武湖也極二里。這裡起先康熙年份是水師寨圈了的一座廟。從此靖海侯施琅帶海軍攻遼寧調走了三軍，營房因年久失修腐化了。廟卻留了下去。從此向南看，是烏府城一派集鎮，颳風時玄武湖的波峰浪谷聲都聽得明晰，再向南便是秦漢金粉之地石頭城，向北卻是鴨綠江。
這位步虛說是那時候在山東馱馱峰被飄高侵入紅陽教（邪教之支流）的小姚秦。他遊覽過大江南北十七省，走遍了白山黑水、天涯海角，終極當選了這塊禁地。緣何選這裡作他的天理教總堂，他相好也說不清，只是感覺陰離上京太近，兩廣安徽離京華又太遠，這裡龍盤虎踞，天文薈萃，是個陣勢鼓盪之地。此富翁多，貧困者更多，稍有豐收，郊各省的災民就像汛劃一沁入湖南，涌進金陵，傳教大爲利於。他天分極高，千秋聚精會神精研《萬神圭旨》《奇門遁甲》《道藏》《黃庭》乙類書，道術已遠過當年龍虎山的賈士芳，卻大智若愚，只以“好勝心，常人”嘴臉濟世救人，傳感天理，收入徒衆。饒無意演法，也單獨三五個師父得見，且嚴令不得在衆生中炫。據此，上至石油大臣尹繼善，下到窮巷居者，都只知他叫“步虛”，懂命相，考風鑑，能醫術，是個行善助困的有道之士，誰也料不到他曾是白蓮教的毀法尊者，相機行事的“巨冠”。
易瑛一干人原先與飄丕道長有過走動：生硬認識姚秦出教各行其是。但立馬的姚秦，盡是飄高近旁的執拂使，不顧也追念不起他的面相。這次兵敗來投，由曹鴇母主宰，想請見那陣子姚秦道友”。曹鴇兒縱令同流合污聯合這件事，才碰見錢度的。
此時，步虛返回觀中，門下們還在做晚課，鐘磬激昂鈸鼓玲玲，學徒幾百人都盤膝坐着誦經。步虛見有幾十個信民還在三清座像前跪着；知是求藥的，遂向三清像一揖，從神架上取下一疊小紙包兒，親自挨個兒募集給人人，商榷：“今兒個來者都有緣，這是昨就請神賜的，拿歸服了就好——王小七兒，將來揹你爹來，我親身再瞥見。”世人接藥叩頭分級散去。步虛又下令妖道們：“並立回房閒坐，守庚申，通宵有天露，是三清來臨賜瓊漿，每位用盤子祈賜吧！”
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時代道人俱各散去，洪大的三清寶殿即兆示一無所獲一派寧靜。步虛無拘無束鞋墊上打座，默進士神周天，以心會意，以心領神會神，瞑目摸索內丹要衝。他明知易瑛等五六集體依然入殿，卻渾如不覺。
“步虛道兄。”易瑛悠久才道：“貧道易瑛頓首！”邊沿站着的胡印中，亦然道裝裝點，見步虛不擺，便道：“步虛道長，這縱我們紫雲觀當家的道長易瑛。前夕來見，我就說過，如今又讓曹氏介紹，審度一見姚秦大仙師，務請道長接引。”
步虛這才緩緩開目，環顧了一眼易瑛死後的雷劍等四姐妹，興嘆一聲道：“決不誤我清修，我亦不誤你們的事。我牢固不認爾等說的姚秦道長。修道以沉靜爲本，金丹大道不在鼎爐之中。道兄你們是稟性凡庸，魯魚亥豕我道門法緣學生。易瑛，唉……我已久聞盛名，是術能通神之人，一直在下方中翻滾，如何爲時過早入邪？”易瑛總在用元神盤算與步虛通會，但動機功力發生，老調重彈擾，步虛不拒不應，一心與小卒相同，礙口影響，便以爲他是全真道派，笑了笑坐商兌：“全真以民命素養爲本，只爲着我方百年，究於衆人有焉益處？”步虛但是點頭，講講：“我誤全真壇。無論何種道派，若指靠術法，終是入了腳門。我是天門，憤憤不平，物外無求，汲水到渠成之義，循乎天理聽情，本條善緣濟世，永與塵間無涉。”
“喲是俠氣道？”易瑛問起。
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“尷尬即是天理。”
“爭叫時刻？”
“下就是水德，循河而行不出壩。”步虛講講：“上亦是火德。水循小河，火存金鼎勿使漫，水火既濟，爾後道成。”遂口內微吟：
契論經歌講至真，不將機會著於文。
要知口訣通玄處，須共神仙提神論……
玉爐藹藹騰雲氣，金鼎細雨長紫芝。
神水素常勤澆地，好好兒甲使紅蜘蛛飛！
吟罷又道：“衆位道兄，爾等雖有造紙術通微，如何時運相背，奔走央求日曬雨淋，今職業並非所成，別說姚秦，視爲三清斃命，也軟綿綿助你們。倒不如歸我肯定門，革面洗心廣佈菩薩心腸，名特優新銷盡往日戾張之氣。唯命是從過從沒？——真橐籤，真鼎爐，無中有，有中無。火候足，莫傷丹，地面靈，命運慳！”
易瑛聽了不吭氣，常設，眉歡眼笑道：“口強莫若手強，手強莫若心強。你好一張利口！若不能魔法，實屬啥子真法師？我也舍藥救人，從沒用手撮送人，虔心神通九玄，患兒落落大方得藥——不不怕粉煤灰硃砂麼？你看那座香鼎，我手一指它就倒。護法見了，信你要信我？你看那隻飛蛾，我念心一到，就能將燭消逝，大約也是虛擬不虛。”步虛但是唯唯，出口：“道心萬方不慈。好勝心就是道心。以左道稀裡糊塗，漢有張角，唐有黃巢，明有徐鴻儒，雖有偶而之效，本條遂者古來無之。你就咒得三清案前海燈滅，咒死小道士，貧道士亦然不信。”易瑛思辨，不露露方式終難叫斯頭痛僧折服，遂獰笑道：“道兄免不得太大吹大擂。你看那隻鼎，不拘該應該折足，我叫它折，它就得折！”
“廣袤無際壽佛，這個沒法子！”“單純！”易瑛面頰掛了霜貌似，菲薄地一笑，胼指遙點那鼎。只聽那鼎“咯嘣”一聲，類似要炸裂開一般，輕輕地擺動把，卻又穩穩站住了。喬松邁入查看剎那間，向易瑛搖了擺。易瑛苦練五雷正法，別說一隻鼎，乃是一座接線柱也是揮動裡頭便崩坍破裂，實驗過剩次從無放手的，此刻勞而無功，不禁臉蛋紅臉。一眨眼扭臉看到步虛，仍是閉眼團坐，別用功皺痕，偏偏唸唸有詞，口誦《道德經》：“道可道，非常道，名可名，特異名……”易瑛細查，殿中並無別樣高人搭手，推斷是者貧道士搞鬼遏止，遂道：“好一下‘先天’門！”“唿”地雙手向步虛一推，問及：“姚秦終見是不見？”立馬殿中罡風大作，神帳幔被吹得飄拂悵，保有的燈整體流失，那罡風猶唯我獨尊殿迴旋，勁力益發強，“咔”地一聲，不知神案的哪條腿竟被吹折了似的。但步虛仍似無事，誦經聲無味瘟等同於：“……視之少，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不行，名曰微……是謂無狀之狀，無物之象，是爲朦朦……”也是怪怪的，接着這憨直的誦經聲，罡風更是弱，終於打住，早就吹熄了的燭，還是又依次由暗漸明。
步虛終了了誦經，開口：“香客效益甚深，小道信服。但此種效用緣於於法，已與爹之道相背。逆理而行，雖強力爲之，卒惟自摧自殘耳。你仍然污辱了三清，速離此間。絕不再擾！”胡印中“噌”地抽出劈刀，大叫一聲：“座主，這一清二楚是個道士！哎‘落落大方’，我一刀劈了他，刀‘決計’就割死了他！”喊着，撲身便上。
精密的 小說 干隆皇帝 32 道殊勾心鬥角上清觀 情無計錢衡挪官銀 研究
2025年3月8日
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Ariana, Bernadette
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上清觀就在街北鎮外約半里許，離玄武湖也極二里。這裡起先康熙年份是水師寨圈了的一座廟。從此靖海侯施琅帶海軍攻遼寧調走了三軍，營房因年久失修腐化了。廟卻留了下去。從此向南看，是烏府城一派集鎮，颳風時玄武湖的波峰浪谷聲都聽得明晰，再向南便是秦漢金粉之地石頭城，向北卻是鴨綠江。
這位步虛說是那時候在山東馱馱峰被飄高侵入紅陽教（邪教之支流）的小姚秦。他遊覽過大江南北十七省，走遍了白山黑水、天涯海角，終極當選了這塊禁地。緣何選這裡作他的天理教總堂，他相好也說不清，只是感覺陰離上京太近，兩廣安徽離京華又太遠，這裡龍盤虎踞，天文薈萃，是個陣勢鼓盪之地。此富翁多，貧困者更多，稍有豐收，郊各省的災民就像汛劃一沁入湖南，涌進金陵，傳教大爲利於。他天分極高，千秋聚精會神精研《萬神圭旨》《奇門遁甲》《道藏》《黃庭》乙類書，道術已遠過當年龍虎山的賈士芳，卻大智若愚，只以“好勝心，常人”嘴臉濟世救人，傳感天理，收入徒衆。饒無意演法，也單獨三五個師父得見，且嚴令不得在衆生中炫。據此，上至石油大臣尹繼善，下到窮巷居者，都只知他叫“步虛”，懂命相，考風鑑，能醫術，是個行善助困的有道之士，誰也料不到他曾是白蓮教的毀法尊者，相機行事的“巨冠”。
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“步虛道兄。”易瑛悠久才道：“貧道易瑛頓首！”邊沿站着的胡印中，亦然道裝裝點，見步虛不擺，便道：“步虛道長，這縱我們紫雲觀當家的道長易瑛。前夕來見，我就說過，如今又讓曹氏介紹，審度一見姚秦大仙師，務請道長接引。”
步虛這才緩緩開目，環顧了一眼易瑛死後的雷劍等四姐妹，興嘆一聲道：“決不誤我清修，我亦不誤你們的事。我牢固不認爾等說的姚秦道長。修道以沉靜爲本，金丹大道不在鼎爐之中。道兄你們是稟性凡庸，魯魚亥豕我道門法緣學生。易瑛，唉……我已久聞盛名，是術能通神之人，一直在下方中翻滾，如何爲時過早入邪？”易瑛總在用元神盤算與步虛通會，但動機功力發生，老調重彈擾，步虛不拒不應，一心與小卒相同，礙口影響，便以爲他是全真道派，笑了笑坐商兌：“全真以民命素養爲本，只爲着我方百年，究於衆人有焉益處？”步虛但是點頭，講講：“我誤全真壇。無論何種道派，若指靠術法，終是入了腳門。我是天門，憤憤不平，物外無求，汲水到渠成之義，循乎天理聽情，本條善緣濟世，永與塵間無涉。”
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步虛終了了誦經，開口：“香客效益甚深，小道信服。但此種效用緣於於法，已與爹之道相背。逆理而行，雖強力爲之，卒惟自摧自殘耳。你仍然污辱了三清，速離此間。絕不再擾！”胡印中“噌”地抽出劈刀，大叫一聲：“座主，這一清二楚是個道士！哎‘落落大方’，我一刀劈了他，刀‘決計’就割死了他！”喊着，撲身便上。